据报载：西安某教授近日写信给教育部教材司，建议将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，原因是他认为《出师表》中传达的是一种“愚忠”思想。笔者认为此建议实在不妥。

　　任何文学作品都会留下时代的痕迹，都有一定的历史局限性。《出师表》也不例外，文中的确有一种对封建君主的“愚忠”。但如今中国，经历了沧桑巨变，人们对封建君主的历史评判已经能正确把握；昔日的“愚忠”早已被人们所摒弃，今天人们崇尚的是对国家、对事业的忠诚。

　　《出师表》虽说是诸葛亮在出征前给皇帝的奏疏，其实也是一篇有很高艺术成就的文学作品。这篇文章充满了真情实感，有对后辈的殷殷期望之情，有知恩图报的赤诚之情，有兢兢业业的奉献之情，有远征的依依惜别之情，读下来让人极为感动，所以一直以来就有“读《出师表》不流泪者，其必不忠也；读《陈情表》不流泪者，其必不孝也”之说。此外，文章分析形势，叮嘱后主，剖明心迹，都写得精辟透彻，层次分明，刘勰在《文心雕龙·章表》中评价《出师表》“志尽而文畅”。

　　《出师表》还忠实地记录了那段在中国历史上有重要地位的历史。“今天下三分，益州疲弊”说明了当时三国鼎立、蜀国处于劣势的形势；“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事”印证了“三顾茅庐”的故事；“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”又印证了“白帝托孤”的故事。更难能可贵的是，文章还提出了许多足以警示后人的名言，比如提出要以史为鉴，“亲贤臣，远小人”；要“开张圣听”，尊贤纳谏；要执法公正，“不宜偏私”；要知人善用，“咨诹善道，察纳雅言”。这么好的文章，怎么能一撤了之呢。

　　那种认为读了《出师表》就会产生什么“愚忠”的说法，本身就是幼稚可笑的。人总是有一定的鉴别能力的。毛泽东同志熟读《出师表》，曾引用文中的“先帝称之曰‘能’”来评价领导经济工作有方的陈云同志，但我们却看不到他对封建君主有什么“愚忠”思想。所以，对于教育工作者来说，要做的是应该帮助学生提高分析鉴别能力，而不是因噎废食、“把婴儿和洗澡水一起倒掉”。

　　“《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们不仅不能把这千古名篇撤出语文课本，还应鼓励国民从学生时代开始，就多读这类承载中华悠久灿烂文化的作品，并从中批判地吸收、合理地“拿来”，为推动社会进步和发展所用。

　　罗德斌