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乡土文化的守望者——记崇义县退休教师李宗汉
2014-05-20 01:46:00    来源:中国江西网-江西手机报
编辑:薛岚    作者:
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  黝黑的皮肤、粗糙的双手,瘦削的脸孔上被时间刻下深长的印痕。走进崇义县上堡乡退休教师李宗汉的精神世界,他独有的文化特质渐渐散发出来——他以农民的坚韧与执著,守望着一方美丽土地的灿烂文化。

  编撰乡志,数十年辛苦不寻常

  李宗汉今年68岁,崇义县上堡乡人。在他家中,记者可随处看到书本、报刊。他告诉记者,从中学语文教师岗位退休近十年来,阅读仍是他日常生活中最重要的事。

  回忆往事,年轻时的李宗汉就爱好文学。高中毕业后,他在各级报刊上发表文章数十篇,其中有小说、民间故事、戏剧。李宗汉说:“大家都把我当作本地的‘秀才’,从那时开始,乡政府、村委会和学校经常会安排我做一些文化的整理、传播工作。”

  与文化结缘,从此背负文化责任。上堡乡历史文化底蕴深厚,境内3万亩梯田更是凝聚了中华农耕文明的精华。从一些地方零散的史料中,李宗汉发现,上堡的历史文化可圈可点的篇章不胜枚举,但是它们不够具体、不成脉络。从青年时代开始,李宗汉就想着将散落在民间和故纸堆里的上堡历史和上堡文化编撰成一部《上堡乡志》,并为实现这一愿望准备着、努力着。

  2004年,李宗汉退休。他说:“从那以后,我就有更多的时间去完成年轻时的愿望了。”他开始整理20多年来搜集的地方史料,并继续到上堡和周边地区了解收集,阅读相关资料,拾遗补漏。

  “都云作者痴,谁解其中味。”为了这本《上堡乡志》,李宗汉走遍了周边的村村寨寨,访问了100多名知情人和事件亲历者。为了解上堡游击队与湖南桂东游击队之间的故事,他挑着上堡竹箩步行50多公里路前往湖南桂东贩卖。这样既解决了采访的费用,又在当地搜集到了当年汝城游击队帮助朱德开展“上堡整训”和组织上堡游击队的珍贵史料。

  编撰《上堡乡志》的过程充满艰辛。采访乡亲,有时话题一展开就是半天,时间晚了,还免不了四处借宿。李宗汉介绍说,很多史料需要查阅不同姓氏的族谱,但族谱在当地被看成是家族的传家宝,村民向来不对外姓人宣示。即使是本姓人,查看族谱时也得桌铺红布,先洗手再翻阅。好多次,在他的软磨硬泡下,乡亲们都将族谱取出来给他查阅。为了就同一件史料进行互相参照,他家里有时会同时摆放七八部族谱。

  乡间的夜色里,李宗汉家的窗户总是透出明亮的光。为了尽快完成心愿,他顾不上好好休息,乡里的不少史实在一个又一个的漫漫长夜中被发掘出来。

  2009年10月,《上堡乡志》在李宗汉的汗水浇灌下瓜熟蒂落,公开出版。《上堡乡志》分七编,40万字,这本反映明朝正德年间以来上堡政治、经济、军事、文化的历史文献向世人呈现,打开了外界了解上堡的一扇窗。

  传承文化,助“非遗”风采世代传

  今年5月2日,《舌尖上的中国2》第三集《时节》在央视播出。李宗汉坐在电视机前,看着自己的故乡上堡在屏幕上呈现。纪录片里的梯田美景、农耕文化、特色美食等,正是他多年来一直极力向外界推介的。他欣慰地说:“世人将更欣赏上堡,这里的非物质文化遗产也会随之得到更好的保护、传承、发扬。”

  李宗汉说,他对自己故乡的乡土文化,交织了自豪、伤感、欣喜的复杂情感。看着身边的乡土文化在传统与现实的困境中挣扎,他再也不忍旁观了。

  据李宗汉介绍,上堡乡的乡土文化富有客家特色,其中以民俗灯彩“舞春牛”尤为出彩。“舞春牛”是由民间组织春牛队,以“春牛”为中心道具,融入民间故事传说进行歌舞表演的一种综合表演形式,是一项轻松快乐、诙谐活泼且具有闹春特色的歌舞活动。这一艺术形式向来为乡亲们所喜闻乐见。但是,随着时代的进步,“舞春牛”这种古老的传统民间习俗,同样也受到现代文化的冲击,日渐式微。

  李宗汉对此看在眼里,急在心里。他向“舞春牛”技艺精湛的民间艺人请教,将“舞春牛”的历史渊源、曲牌目录、人物角色、舞蹈技巧等整理在案。一边研究,一边奔走于上级文化主管部门之间,期望“舞春牛”这一艺术表演形式得到更好的传承和发扬。

  乡土文化也要与时俱进,古老的“春牛闹”仪式已经无法满足现代农民的精神需求。于是,李宗汉根据曲牌,动手撰写了一些新曲子。新曲子、新人物的加入,使“舞春牛”的场面更加壮观,气氛更加热烈。2010年6月,“舞春牛”被列为省级非物质文化遗产。一批批青少年也加入到学习、表演“舞春牛”的队伍中。年轻人矫健的身姿、李宗汉的欣喜笑容,共同映照出“舞春牛”的光明未来。

  面向未来,李宗汉没有止步。目前,他正在培养十名山歌手,扶持着他们一同将上堡客家山歌插上翅膀,让客家山歌带上上堡的乡土文化,到更广阔的天地里去飞翔……

  黄嘉卿 江西日报记者 鄢朝晖

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