《新江西》作为20世纪20年代初江西马克思主义传播的重要载体，是当时中国共产主义运动在地方层面上的一个重要见证。这份杂志的创办与发展，深刻反映了马克思主义在江西早期传播的历史背景和过程。

《新江西》和《新江西半月刊》

　　马克思主义传播先驱者袁玉冰担任主编

　　袁玉冰是江西传播马克思主义的先驱，主要是通过撰写文章来传播马克思主义。1922年8月，袁玉冰考入北京大学，在哲学系就读，结识了中国最早的马克思主义者李大钊，不久由其介绍加入中国社会主义青年团，后转入中国共产党。

　　1919年下半年，袁玉冰、黄道等8名进步学生在江西南昌组织成立进步团体“鄱阳湖社”，1920年12月改名为“改造社”。该社的主要负责人是袁玉冰，重要成员有黄道、方志敏、邹秀峰等。

　　改造社于1921年5月1日正式创办机关刊物《新江西》，袁玉冰兼任主编。他在《新江西》季刊上发表的《敬告青年》一文，是比较全面介绍马克思主义的代表作。

　　军阀政府虽禁止出版　仍在学生和工人中广泛发行

　　马克思主义在江西的广泛传播引起了北洋军阀政府的恐惧，一再通令禁止《新江西》的继续出版。但是，反动统治者的压制阻止不了马克思主义的传播。《新江西》杂志不仅继续在广大青年学生和部分工人中广泛发行，并使更多关心国家命运的人参与讨论马克思主义。

　　然而，一些站在资产阶级右翼立场上的知识分子，却出面充当在思想上反对马克思主义的角色。以袁玉冰为代表的江西马克思主义者，旗帜鲜明地同反马克思主义的错误思潮进行了坚决斗争。

　　“问题与主义”之争全国论战在江西开展

　　袁玉冰及改造社社员在《新江西》上展开“问题与主义”的讨论，是全国范围内马克思主义与反马克思主义大论战在江西的反映。

　　当时，有的社员受“多研究些问题，少谈些主义”观点影响，声称“现在有些人大谈特谈而且自命为很忠实于某种主义的人……都是跟着别人说的，否则也是某种主义的奴隶”，嘲笑人们学习马克思主义是“空谈主义者”“盲目的牺牲者”，主张“多从研究实际方面去做”，甚至提出凡是没有看过《资本论》的人就不配谈论马克思主义。这些谬论，实质上就是反对马克思主义的传播。

　　针对这种错误思潮，袁玉冰等人撰写了很多文章以捍卫马克思主义。

　　对于青年们大谈特谈马克思主义，袁玉冰表示支持。他说:“只要问他谈得对不对，如果谈的是真正的马克思主义，不但《资本论》，连他的《共产党宣言》没有读过也不要紧。否则，如果把马克思来做傀儡，曲解马克思的学说来迁就自己的主张……就把《资本论》如蒙童对于《三字经》《百家姓》一样地读得烂熟，可以背诵起来，也不免为马克思的罪人。”这不但批驳了改造社内部的反马克思主义言论，也有力地反击了实用主义主张。

　　这场论战以袁玉冰为代表的马克思主义派取得胜利，从而巩固了马克思主义思想阵地，促进了马克思主义在江西的传播。

　　1923年3月，《新江西》被江西军阀当局勒令停刊。同年10月，旅居上海、南京等地包括部分改造社社员在内的20多名江西进步青年又创办了《新江西》半月刊，继续宣传马克思主义。

　　肖立宇、中国江西新闻网全媒体记者杨文超/文